"2" . _:vb10811083 "L\u00E9on Berman, Histoire des Juifs de France des origines \u00E0 nos jours, 1937"@fr . . _:vb10811080 "Suite des \u00E9tats par lesquels est pass\u00E9 un peuple ou un individu."@fr . _:vb10811083 "Depuis sa conqu\u00EAte par C\u00E9sar et jusqu\u2019\u00E0 la fin du Ve si\u00E8cle, la Gaule n\u2019a \u00E9t\u00E9 qu\u2019une terre romaine, enti\u00E8rement latinis\u00E9e et son histoire se confond avec celle de Rome."@fr . _:vb10811080 . _:vb10811082 "Toute l\u2019histoire classique est domin\u00E9e par la guerre con\u00E7ue h\u00E9ro\u00EF\u00ADquement ; les institutions des r\u00E9publiques grecques eurent, \u00E0 l'origine, pour base l'organisation d'arm\u00E9es de citoyens ; [\u2026]."@fr . _:vb10811085 "Ne craignons pas de r\u00E9p\u00E9ter qu\u2019il faut que les faits de l\u2019histoire s\u2019\u00E9purent dans la nuit des temps ; mis au jour \u00E0 l\u2019\u00E9poque o\u00F9 ils se sont pass\u00E9s, ils ne seront jamais fid\u00E8les ; celui qui \u00E9crit l\u2019histoire d\u2019un si\u00E8cle dans le si\u00E8cle m\u00EAme o\u00F9 sont arriv\u00E9s les \u00E9v\u00E9nements qu\u2019il raconte, a n\u00E9cessairement, ou les vertus ou les vices de son si\u00E8cle, et c\u2019est alors la propre histoire de son c\u0153ur qu\u2019il nous donne \u00E0 la place de ses h\u00E9ros ; il a d\u00E9peint ceux-ci ou comme il voulait qu\u2019ils fussent, ou comme il craint qu\u2019ils ne soient, et voil\u00E0 la partialit\u00E9 n\u00E9cessairement \u00E9tablie."@fr . _:vb10811084 . _:vb10811085 . _:vb10811084 "Viennent ensuite les historiens qui consid\u00E8rent que leur premier devoir, c\u2019est de d\u00E9truire les l\u00E9gendes, et de r\u00E9tablir la v\u00E9rit\u00E9. Il est certain que, sans eux, l\u2019histoire des peuples ne serait qu\u2019un vaste po\u00E8me, o\u00F9 les faits agrandis et dramatis\u00E9s par l\u2019imagination des foules, grandement embellis ou invent\u00E9s par les flatteurs des rois, brilleraient, couleur d\u2019or et de sang, dans une lumineuse brume."@fr . _:vb10811086 . _:vb10811081 "Tout se tient dans l\u2019histoire, et l'on ne peut s\u2019arr\u00EAter en chemin; il faut suivre le mouvement et le flot des \u00E2ges, il faut aborder avec eux."@fr . _:vb10811081 . _:vb10811086 "En g\u00E9n\u00E9ral, les intellectuels arabes musulmans, y compris ceux de gauche, ne sont pas parvenus \u00E0 rappeler \u00E0 leur public que la la\u00EFcit\u00E9 en politique \u00E9tait \u00E0 l\u2019ordre du jour dans l\u2019histoire islamique apr\u00E8s Mahomet ou apr\u00E8s ses proph\u00E9ties, contrairement aux mythes de l\u2019historiographie islamique."@fr . _:vb10811082 . _:vb10811083 . _:vb10811082 "Georges Sorel, R\u00E9flexions sur la violence, chapitre V, La gr\u00E8ve g\u00E9n\u00E9rale politique, 1908, page 231"@fr . _:vb10811085 "D.A.F. de Sade, Histoire secr\u00E8te d\u2019Isabelle de Bavi\u00E8re Reine de France"@fr . _:vb10811086 "Panayiotis Jerasimof Vatikiotis, L\u2019Islam et l\u2019\u00C9tat, 1987, traduction d\u2019Odette Guitard, 1992, page 109"@fr . _:vb10811084 "Marcel Pagnol, Le Secret du Masque de Fer, 1968"@fr . _:vb10811081 "Jean-Jacques Amp\u00E8re, La Litt\u00E9rature fran\u00E7aise au moyen-\u00E2ge, Revue des Deux Mondes, 1839, tome 19"@fr .